Aunque es la m\u00e1s evidente, la que m\u00e1s usamos y la que m\u00e1s \u00abruido\u00bb hace, no deja de haber otras secciones que tambi\u00e9n podemos catalogar como mentales, pero que son sutilmente diferentes de esta primera mente racional y l\u00f3gica. Tenemos por ejemplo la mente sensible<\/strong>, que es la parte de la mente encargada de percibir, recibir la informaci\u00f3n que nos llega a trav\u00e9s de los sentidos. No es la parte encargada de analizar esa informaci\u00f3n (esa tarea corresponde a la mente racional, en un nivel m\u00e1s o menos menos consciente seg\u00fan de qu\u00e9 informaci\u00f3n se trate), solo pretende RECIBIR, sin m\u00e1s. Esta parte de la mente es la que en Tai Chi se trabaja a trav\u00e9s de la llamada \u00abenerg\u00eda de escucha\u00bb o \u00abTing Jin\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Otra parte de la mente ser\u00eda la memoria, que no es racional ni sensible, sino un espacio de almacenaje. Otra parte ser\u00eda la capacidad de atenci\u00f3n y concentraci\u00f3n, que van acompa\u00f1adas de la \u00abfuerza de voluntad\u00bb, una misteriosa potencia que a veces se ubica en la mente y otras en lo emocional, porque tiene algo de ambos mundos sin pertenecer del todo a ninguno.<\/p>\n\n\n\n Y entre algunas partes m\u00e1s, encontramos la potencia mental que hoy nos ocupa: la IMAGINACI\u00d3N<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La imaginaci\u00f3n est\u00e1 definida seg\u00fan el Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola de la Lengua como la \u00abfacultad para imaginar o representar en la mente las im\u00e1genes de las cosas reales o ideales<\/strong>\u00ab. Es una definici\u00f3n bastante explicativa. Yo puedo pensar en un \u00e1rbol simplemente como una palabra, o imaginar<\/em> el \u00e1rbol y de alguna manera \u00abverlo\u00bb en mi mente, con su forma, sus colores…<\/p>\n\n\n\n Por desgracia, esta definici\u00f3n se deja fuera un aspecto muy importante de la imaginaci\u00f3n: el papel que juega la personalidad y la voluntad de la persona en las im\u00e1genes creadas, y la manera en que \u00e9stas afectan a nuestro organismo, y a nuestra forma de vivir. Empecemos por lo primero.<\/p>\n\n\n\n Para estudiar el fen\u00f3meno de la imaginaci\u00f3n, debemos analizarlo. Nos daremos cuenta de que la hay de dos tipos.<\/p>\n\n\n\n El primer tipo de imaginaci\u00f3n es el tipo descontrolado: a nuestra mente llegan de manera desordenada y salvaje todo tipo de pensamientos, en forma de im\u00e1genes, sensaciones, incluso palabras… A este primer caso lo conocemos como fantas\u00eda<\/strong>, y es un mecanismo natural que nuestra mente ha desarrollado, en uni\u00f3n con nuestro cuerpo, con varios fines. Observaremos que el contenido de las fantas\u00edas suelen consistir en posibles desenlaces a una situaci\u00f3n que anticipamos con angustia o con alegr\u00eda (qu\u00e9 me dir\u00e1 el m\u00e9dico durante la revisi\u00f3n, c\u00f3mo ir\u00e1 esa cita con la persona que me gusta, etc.). Estas fantas\u00edas o enso\u00f1aciones tienen el objetivo de prepararnos para los posibles resultados de un evento, pero tienen un problema: consumen una gran cantidad de energ\u00eda y recursos mentales, adem\u00e1s de que toman bastante tiempo. Si alimentamos mucho este tipo de fantas\u00edas, tenemos el fen\u00f3meno llamado overthinking<\/em>, palabra inglesa que significa \u00abpensarse demasiado las cosas\u00bb. Tambi\u00e9n tenemos las enso\u00f1aciones t\u00edpicas que resultan de dejar divagar la mente sin control. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda si me toca la loter\u00eda? \u00bfQu\u00e9 lugares del mundo visitar\u00e9? \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 mi pr\u00edncipe\/princesa azul?<\/p>\n\n\n\n El factor com\u00fan de esas acciones es la falta de control<\/strong> por parte del \u00abpensador\u00bb. En cambio, hay otro tipo de im\u00e1genes, que son las que nosotros CREAMOS por voluntad propia. El proceso de creaci\u00f3n de esas im\u00e1genes o sensaciones es parecido, pero es nuestra VOLUNTAD y nuestro INTELECTO quienes dicen qu\u00e9 imagen se crea, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo. Algunos ejemplos de imaginaci\u00f3n aplicada:<\/p>\n\n\n\n En este otro tipo de visualizaciones, vemos claramente la mano de la persona pensante dirigiendo lo que se intenta representar. Ya no vale cualquier imagen, hay que seguir unas reglas que el pensante define previamente. Este s\u00ed es el proceso al que llamamos imaginaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n En la antig\u00fcedad, los sabios y monjes dec\u00edan que pensar bien es imprescindible para vivir bien. Algunas religiones y supersticiones afirmaban que los malos pensamientos son inducidos por demonios o genios mal\u00e9volos, y que si les damos cabida, nos llegan a enfermar. Tanto los unos como las otras eran cre\u00eddos sin m\u00e1s por la gente, pero hoy en d\u00eda tenemos una ventaja que ellos no ten\u00edan: la medicina, la neurociencia y la ciencia nos ayudan a comprobar este tipo de creencias y ver qu\u00e9 hay de cierto en ellas. \u00bfY qui\u00e9n lo dir\u00eda? Resulta que tienen m\u00e1s de cierto de lo que parece a simple vista.<\/p>\n\n\n\n Hoy existen numerosos estudios que han comprobado mediante m\u00e9todos distintos que lo que pensamos afecta a nuestro organismo de forma directa. Nuestro subconsciente es incapaz de distinguir si una situaci\u00f3n es real o si es inventada: libera exactamente las mismas reacciones hormonales. Por ejemplo, si una persona se imagina con alto nivel de realismo que es asaltada por la calle por un ladr\u00f3n con navaja, sus niveles de cortisol, estr\u00e9s y adrenalina se pondr\u00e1n casi al mismo nivel que si la situaci\u00f3n fuese real. De esto se trasluce que todo lo que pensamos, imaginamos o fantaseamos afecta de forma directa a nuestro cuerpo. <\/p>\n\n\n\n El Tai Chi nos ense\u00f1a tambi\u00e9n que nuestro cuerpo responde mucho mejor a las im\u00e1genes que a las palabras. \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos querido relajarnos habl\u00e1ndole a nuestro cuerpo? \u00ab\u00a1Rel\u00e1jate, suelta la tensi\u00f3n!\u00bb le decimos sin parar, pensando que as\u00ed lograremos algo. Sin embargo, atendiendo a o que nos ense\u00f1a el Tai Chi y la ciencia, tal vez sea mejor imaginar<\/em> la suavidad en nuestro cuerpo, crearla a partir de nuestra mente, y a partir de ah\u00ed, dejar que el cuerpo capte el mensaje y que ejecute la orden.<\/p>\n\n\n\n Si imaginar cosas negativas nos afecta negativamente a la salud y el estado de \u00e1nimo, tambi\u00e9n es cierto lo contrario: imaginar de manera activa y consciente cosas positivas nos va a afectar de manera positiva.<\/p>\n\n\n\n Para terminar este art\u00edculo, os proponemos un proceso de entrenamiento, una peque\u00f1a rutina, una receta en tres pasos para empezar a usar mejor el poder de la imaginaci\u00f3n para que vuestra vida mejore.<\/p>\n\n\n\n Este es sin duda el paso m\u00e1s dif\u00edcil. Estamos muy acostumbrados a dejar a la mente suelta, sin el control de la conciencia y la voluntad. Tanto es as\u00ed, que tomamos por algo natural el que nos lleguen pensamientos destructivos.<\/p>\n\n\n\n Por eso, el primero de los tres pasos es localizar e identificar cu\u00e1ndo se ha \u00abcolado\u00bb un pensamiento \u00abno autorizado\u00bb, que habitualmente ser\u00e1 negativo. Pensamientos del tipo \u00abesto va a salir mal de esta manera\u00bb, \u00abseguro que tal persona me decepciona o me enga\u00f1a\u00bb, \u00abya ver\u00e1s que cuando llegue, el tren ya se habr\u00e1 marchado\u00bb… Los pensamientos negativos a veces son sobre cosas importantes, otras veces son trivialidades, pero igualmente es preciso reconocerlos cuando llegan. Tenerlos en el punto de mira, de alg\u00fan modo.<\/p>\n\n\n\n Esto requiere una actitud de atenci\u00f3n permanente (recordemos la ense\u00f1anza del Tai Chi: la atenci\u00f3n no tiene por qu\u00e9 ser tensa, m\u00e1s bien al contrario: cuanto m\u00e1s tensa tengo la mente, m\u00e1s cosas se me pasan por alto).<\/p>\n\n\n\n Con este paso, logramos descubrir una verdad: nuestra mente divaga mucho, casi siempre hacia terrenos que no nos convienen. Pero ahora ya nos damos cuenta de al menos algunas de las veces que esto ocurre, lo cual es much\u00edsimo.<\/p>\n\n\n\n Una vez identificamos las fantas\u00edas negativas, lo siguiente es aprender a observarlas. Quedarnos mir\u00e1ndolas un momento. Esto puede parecer absurdo. \u00bfPor qu\u00e9 solo observar los pensamientos? \u00bfNo ser\u00eda preferible tratar directamente de cortar los que no queremos?<\/p>\n\n\n\n El Tai Chi nos ense\u00f1a que la paciencia es una virtud que es importante cultivar. Y Sun Tzu nos hablaba en el Arte de la Guerra de que antes de poder destruir al enemigo, es necesario conocerlo. Debemos asimilar que nuestra mente est\u00e1 dise\u00f1ada para pensar. Es su naturaleza. No deja de emitir pensamientos, pero esto no es por maldad, es que simplemente ella es as\u00ed. Adem\u00e1s, los \u00faltimos tiempos parecen estar dise\u00f1ados para alimentar y excitar nuestra mente racional con toneladas de informaci\u00f3n por minuto, y a\u00fan m\u00e1s, tendemos a pensar que esta mente es la \u00fanica que tenemos, y que es lo \u00fanico que nos define como humanos, por lo que el resultado es el que ya hemos comentado: actividad fren\u00e9tica y sin control.<\/p>\n\n\n\n Observar los pensamientos sin querer influir en ellos nos permite conocernos a nosotros mismos, ver en qu\u00e9 cosas pensamos m\u00e1s, y comprender por qu\u00e9. Nos han llegado comentarios de muchos caminantes que recorren el Camino de Santiago y dicen que lo mejor es cuando llevas un par de d\u00edas caminando solo y en silencio, porque ah\u00ed, los pensamientos cotidianos se apagan, y solo quedan las inquietudes m\u00e1s trascendentes. El Tai Chi nos ofrece la posibilidad de vivir esto, pero sin tener que irnos una semana a caminar… siempre que practiquemos correctamente, claro est\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Y entramos en la parte dif\u00edcil: empezar a dictaminar qu\u00e9 pensamientos queremos admitir en nuestro mundo mental, y cu\u00e1les no. Para ello hay dos v\u00edas de acci\u00f3n principales que podr\u00edamos tomar:<\/p>\n\n\n\n A) Intentar frenar esos pensamientos que no queremos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ejercer un control directo es el enfoque que solemos adoptar en primera instancia. Resistimos la entrada de pensamientos poco favorables levantando un muro mental que los expulsa o les impide la entrada. Esta es la v\u00eda que persigue la meditaci\u00f3n Zen, por ejemplo: llegar al \u00abcentro\u00bb y ah\u00ed volverse imperturbable.<\/p>\n\n\n\n Esta es una v\u00eda con un buen grado de efectividad, claro, pero tiene un problema: depende mucho de nuestro estado mental, emocional, an\u00edmico… El d\u00eda que estamos bien, con cierta pr\u00e1ctica podemos hacerlo, pero cuando se nos presenta un problema, o simplemente una situaci\u00f3n inesperada, la tranquilidad mental puede romperse.<\/p>\n\n\n\n Solo recomendamos este enfoque si el practicante ya posee un buen grado de dominio de su propia mente. Si no es el caso, conviene empezar por la otra v\u00eda.<\/p>\n\n\n\n B) Sustituir. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Esta t\u00e9cnica funciona tanto si el pensamiento ya ha entrado en nuestra mente, como si todav\u00eda no ha aparecido siquiera. Imaginemos que ya ha entrado un pensamiento negativo, que nos hace fantasear<\/em> con un escenario angustiante, de miedo, de dolor… A trav\u00e9s de nuestra capacidad creativa, es decir, de nuestra IMAGINACI\u00d3N, podemos cambiar ese pensamiento, darle la vuelta, de manera que resulte en una imagen agradable, un resultado deseado, y convencernos de coraz\u00f3n de que ese resultado tambi\u00e9n es posible, tan potencialmente real como el negativo.<\/p>\n\n\n\n Todav\u00eda m\u00e1s eficaz resulta esto cuando nos anticipamos<\/strong> a la llegada de un mal pensamiento: llenamos el \u00abespacio mental\u00bb disponible con una imagen que NOSOTROS proyectamos de lo que deseamos que ocurra o lo que queremos sentir. Por ejemplo, conectarnos mentalmente con una parte del cuerpo concreta, como la cintura o las rodillas, a trav\u00e9s de la imaginaci\u00f3n otorga una conexi\u00f3n mucho m\u00e1s s\u00f3lida y directa. Si nuestra mente est\u00e1 llena con esa imagen, \u00a1ya no tiene sitio para ninguna otra!<\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 claro que la imaginaci\u00f3n es una herramienta muy poderosa. Ya desde antiguo, los sabios hablaban de ella y recomendaban su uso. Aunque la ciencia la desde\u00f1\u00f3 durante un tiempo, hoy se est\u00e1 redescubriendo la importancia que esta facultad mental posee en el plano general de la salud mental e incluso f\u00edsica del ser humano.<\/p>\n\n\n\n El Tai Chi utiliza la imaginaci\u00f3n como una m\u00e1s de sus herramientas que, si bien es como decimos muy \u00fatil, y es importante aprender a usarla, es igual de importante aprender a utilizarla en su contexto<\/em> y en su justa medida. La imaginaci\u00f3n es un apoyo, una excelente v\u00eda de comunicaci\u00f3n mente-cuerpo, pero pasarse el d\u00eda imaginando no es posible (ni recomendable), porque nos desconectar\u00eda de la realidad.<\/p>\n\n\n\n Usemos la imaginaci\u00f3n, pues, cuando sea correcto y necesario usarla, y de esta manera, nuestra pr\u00e1ctica, y tambi\u00e9n nuestra vida, dar\u00e1n un salto de calidad importante.<\/p>\n\n\n\n Algunos libros para fomentar la imaginaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n La imaginaci\u00f3n es una herramienta muy poderosa. Ya desde antiguo, los sabios hablaban de ella y recomendaban su uso. Aunque la ciencia la desde\u00f1\u00f3 durante un tiempo, hoy se est\u00e1 redescubriendo la importancia que esta facultad mental posee en el plano general de la salud mental e incluso f\u00edsica del ser humano.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":115,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[13],"tags":[20,17,9,21,7,6],"class_list":["post-109","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tai-chi","tag-imaginacion","tag-mente","tag-salud","tag-salud-mental","tag-tai-chi","tag-taichi"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-scaled.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-scaled.jpg",1707,2560,false],"landscape":["https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-scaled.jpg",1707,2560,false],"portraits":["https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-scaled.jpg",1707,2560,false],"thumbnail":["https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-200x300.jpg",200,300,true],"large":["https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-683x1024.jpg",683,1024,true],"1536x1536":["https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-1024x1536.jpg",1024,1536,true],"2048x2048":["https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Athena-Sandrini-fantasia-pexels-1365x2048.jpg",1365,2048,true]},"rttpg_author":{"display_name":"Daniel Risueno","author_link":"https:\/\/www.escueladetaichicenit.com\/blog\/author\/daniel-risueno\/"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"Tai Chi<\/a>","rttpg_excerpt":"La imaginaci\u00f3n es una herramienta muy poderosa. 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La imaginaci\u00f3n tiene un impacto palpable en el cuerpo<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n
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<\/figure>\n\n\n\nPero \u00bfc\u00f3mo se hace eso?<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n
Paso n\u00famero uno<\/span>: darse cuenta de cu\u00e1ndo llegan pensamientos e im\u00e1genes negativos<\/h5>\n\n\n\n
Paso n\u00famero dos<\/span>: observar los pensamientos<\/h5>\n\n\n\n
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<\/figure>\n\n\n\nPaso n\u00famero tres<\/span>: tomar posesi\u00f3n de nuestra mente, controlar los pensamientos<\/h5>\n\n\n\n
Consideraciones finales<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n
\n
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